Colloque international ? l’occasion du cent cinquanti?me anniversaire de l’abolition du servage en Russie
Combats pour l’abolition du servage en Russie sur les pas d’Ivan Tourgueniev et d’Alexandre Herzen
Paris-Bougival, 4—5 novembre 2011
Organisation: sous le patronage de l’association des Amis d’Ivan Tourgueniev (pr?sident Alexandre Zviguilsky), du Centre d’?tudes slaves de l’universit? Paris-Sorbonne (directeur : Pierre Gonneau) et du Centre de recherche en histoire des Slaves de l’universit? Paris 1-Panth?on Sorbonne (directeur Marie-Pierre Rey) Avec la coop?ration de la Maison des Sciences de l’Homme
Calendrier : Le colloque se d?roulera le vendredi 4 novembre 2011 au Centre d’?tudes slaves, 9, rue Michelet, 75006 Paris, et le samedi 5 novembre, au mus?e Tourgueniev, 16 rue Ivan Tourgueniev, 78380 Bougival, avec une exposition pr?par?e par Alexandre Zviguilsky. Il est pr?vu de retenir une quinzaine de communications. Il serait souhaitable qu'elles portent davantage sur la lutte pour l'abolition, sur les modalit?s de sa r?alisation, plut?t que sur l’?tude du servage lui-m?me. Les r?sum?s ou les textes de communication devront parvenir aux coordinateurs avant le 1er octobre 2011.
Coordinateurs scientifiques :
Alexandre Bourmeyster universit? Stendhal-Grenoble III
Данный адрес e-mail защищен от спам-ботов, Вам необходимо включить Javascript для его просмотра.
Alexandre Zviguilsky, association des Amis d’Ivan Tourgueniev
Данный адрес e-mail защищен от спам-ботов, Вам необходимо включить Javascript для его просмотра.
L’objectif du colloque est d’?clairer les conditions qui ont rendu possibles en 1861 l’abolition du servage, ?tape premi?re, cruciale sur la voie des r?formes, qui ouvrait ? la Russie les perspectives d’un Etat de droit. On a trop souvent mis en avant, exclusivement, ses aspects « n?gatif », qui allaient rendre « in?vitable » la r?volution ; on l’a trop souvent qualifi?e de concession de la part d’un r?gime « aux abois » en citant mal ? propos les paroles du tsar Alexandre II. Il avait d?clar? aux repr?sentants de la noblesse de Moscou en 1856, que le servage ne pouvait durer ?ternellement., c’est pourquoi il ?tait pr?f?rable que cette r?forme (преобразование) s'accomplisse par le haut, plut?t que par le bas. Nulle concession dans ces propos, mais confirmation d'une ligne politique, « la r?volution par le haut », qui depuis Pierre le Grand, l?gitimait un Etat p?trovien, ?clair? ? condition qu’il ne c?de pas ? l’arbitraire du « pouvoir fort ». Or c’est justement un « pouvoir fort » qui, sous le r?gne de Nicolas 1er s’?tait priv? du soutien de la soci?t? ?clair?e divis?e entre occidentalistes et slavophiles. Lib?rale, dans l’esprit des Lumi?res, cette soci?t? s’allia contre le « planteur », un ennemi commun ? elle et au pouvoir ?clair? d’Alexandre II, durant la p?riode d’ouverture qui pr?c?da 1861. Ce lib?ralisme russe, calomni? et discr?dit? ensuite ? la fois par les conservateurs bureaucrates et les radicaux populistes repr?sentait n?anmoins une chance s?rieuse pour la Russie d’acc?der ? l’Etat de droit.
La Russie d’aujourd’hui valorise le pouvoir fort, les « mains fortes » d’Ivan le Terrible, Pierre le Grand ou Staline et n’?prouve que commis?ration pour le « faible » tsar Lib?rateur. L’abolition du servage est a peine comm?mor?e officiellement. Et pourtant de nombreux chercheurs et historiens russes souhaiteraient s’exprimer sur des sujets proches des th?mes que nous venons d’?voquer. C’est pourquoi, il est souhaitable que l’occasion leur soit offerte de le faire ? notre colloque de Paris-Bougival
